Задача 80502 Помогите пожалуйста написать...
Условие
Решение
Комментируя выдвинутую мысль, Лихачёв приводит, по меньшей мере, два ярких примера.
Первый (предложения 15-18) связан с распространённым стереотипом: многие считают интеллигентом того, кто «много читал, получил хорошее образование, путешествовал, знает языки». Писатель подчёркивает несостоятельность такого подхода: можно «иметь всё это и быть неинтеллигентным». Тем самым автор показывает: внешний «багаж» знаний сам по себе не делает человека нравственным.
Второй пример (предложения 24-26) — воспоминание о северных крестьянах, которые «соблюдали удивительную чистоту», «берегли природу», были «гостеприимны и приветливы». Эти люди имели лишь начальное образование, однако отличались уважением к миру и к людям. Сопоставляя оба примера, Лихачёв демонстрирует: подлинная интеллигентность определяется культурой поведения и внутренней деликатностью, а не количеством дипломов.
Таким образом, позиция автора очевидна: интеллигентность и образованность не тождественны. Интеллигентность — это, прежде всего, нравственность, способность к пониманию другого, к терпимому, честному отношению к миру; она может присутствовать и при отсутствии высокого формального образования.
Я полностью согласен с Д. С. Лихачёвым. История знает множество примеров, когда высокообразованные люди проявляли моральную слепоту. Достаточно вспомнить нацистских врачей — учёных с докторскими степенями, проводивших чудовищные эксперименты над заключёнными концлагерей. Их профессиональные знания не сделали их интеллигентными. Напротив, моя прабабушка, окончившая лишь четыре класса, всю жизнь помогала односельчанам, умела сочувствовать чужой беде и учила уважать природу. В её поступках проявлялась настоящая интеллигентность, хотя академических званий у неё не было.
Следовательно, образование важно, но только в единстве с нравственностью оно становится опорой подлинной интеллигентности.